1 cuota de $48.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $48.000 |
3 cuotas de $16.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $48.000 |
2 cuotas de $28.401,60 | Total $56.803,20 | |
6 cuotas de $10.584,80 | Total $63.508,80 | |
9 cuotas de $7.488,53 | Total $67.396,80 | |
12 cuotas de $5.936 | Total $71.232 | |
24 cuotas de $4.260,20 | Total $102.244,80 |
3 cuotas de $19.364,80 | Total $58.094,40 |
3 cuotas de $20.452,80 | Total $61.358,40 | |
6 cuotas de $11.264 | Total $67.584 |
6 cuotas de $11.344,80 | Total $68.068,80 | |
9 cuotas de $8.489,07 | Total $76.401,60 | |
12 cuotas de $6.952,40 | Total $83.428,80 |
18 cuotas de $4.838,13 | Total $87.086,40 |
3 cuotas de $16.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $48.000 |
6 cuotas de $8.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $48.000 |
9 cuotas de $5.333,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $48.000 |
Herbert Marcuse
La teoría crítica en la era del nacionalsocialismo
Ensayos (1934-1941)
Estructuras y Procesos. Filosofía
Edición y traducción de José Manuel Romero Cuevas
ISBN: 978-84-1364-299-4
240 páginas
1ª edición
Fecha de publicación: enero 2025
Encuadernado en Rústica
Dimensiones: 145 x 230 mm, peso 360 g
Materias: Crítica de la cultura ; Filosofía social y política
Los ensayos publicados por Herbert Marcuse en Nueva York en la revista del Instituto de Investigación Social entre 1934 y 1941 poseen una indiscutible relevancia teórica y política. En ellos se ocupa de temas decisivos de la época (el liberalismo político y económico, la tradición filosófica, la cultura burguesa, la exigencia individual de felicidad o la tecnología contemporánea) a la luz de la catástrofe representada por el triunfo del nacionalsocialismo.
Pero, más allá de su valor histórico-filosófico, estos textos resultan relevantes también para analizar críticamente nuestra situación actual: el nuevo ascenso de la extrema derecha sobre las ruinas del neoliberalismo, la devaluación de la filosofía a mera distracción y medio de autoayuda, la reducción de la cultura a un juego irrelevante de apariencias, la colonización de las necesidades más íntimas por la búsqueda del beneficio económico o el cierre opresivo del universo tecnológico en aras de la eficiencia.